МОНГОЛИЯ
Большинство из десяти тысяч его жителей были буддистами, как и его родители. Он нашел одну христианскую церковь, которая собиралась по воскресеньям в доме его новой учительницы по математике, но ему было страшно туда идти.
«Я плохо знал математику, поэтому боялся идти в церковь, находившуюся в здании ее дома», — сказал он.
Немногие в Монголии слышали о Церкви адвентистов седьмого дня, но Бумчин хорошо знал эту церковь. По приглашению родственника-адвентиста он ходил в адвентистскую церковь в городе, откуда приехал. Пастор отправил его на адвентистскую молодежную конференцию в столицу Монголии Улан-Батор. На конференции Бумчин понял, что в Монголии не хватает миссионеров, и после переезда в новый город задался вопросом, как он может быть миссионером.
По утрам Бумчин поднимался на гору возле своего дома и там, на вершине горы, пел христианские песни и молился Богу, чтобы Он вел его.
«Боже, пожалуйста, используй меня!» — горячо молился мальчик.
Однажды утром после молитвы он спустился с горы и направился прямиком в церковь, соблюдавшую воскресенье. Когда Бумчин вошел внутрь и увидел, что он — единственный ребенок среди двадцати взрослых, то почувствовал себя неловко. Но вскоре он забыл о своем дискомфорте, слушая разговоры взрослых о том, что церковь вот-вот закроется.
«Это наша последняя встреча в церкви», — предположил один из членов церкви.
«Зачем продолжать ходить сюда, если приходит так мало людей?» — спросил другой.
Члены церкви были обескуражены тем, что многие люди перестали ходить на воскресные богослужения. Бумчин встал, открыл свою Библию и прочитал: «Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом» (1.Кор.15:58). Затем он привел библейские тексты, говорящие, что христиане не должны терять надежды. Члены церкви внимательно слушали проповедь мальчика, а когда тот закончил, воскликнули: «Мы начнем все заново!»
Через несколько дней некоторые члены этой церкви присоединились к Бумчину в восхождении на гору для молитвы.
Бумчин связался с пастором адвентистской церкви в городе, где раньше проживал, и пригласил его проповедовать адвентистское вероучение в церкви, соблюдавшей воскресенье. Пастор согласился на условии, если Бумчин будет помогать ему. Два раза в месяц в течение полугода они проводили библейские встречи.
«Я не пытался убедить членов церкви стать адвентистами, — рассказывает Бумчин. — Я просто присоединился к ним в поклонении и молитве».
Однако он дополнил свою молитву на вершине горы. Он стал молиться: «Боже, пожалуйста, используй меня, чтобы обратить в адвентизм членов этой церкви».
Община выросла до 27 человек, и на богослужения стали приходить одноклассники Бумчина.
В конце года все 27 членов церкви поехали вместе с пастором в адвентистскую церковь, чтобы участвовать в специальной рождественской программе. Когда члены церкви вернулись домой, они единогласно проголосовали за принятие адвентистской веры. За всю 27-летнюю историю адвентистской церкви в Монголии это был единственный случай, когда целая община обратилась в адвентизм.
К тому моменту, когда Бумчин, став взрослым, переехал в Улан-Батор, новая церковь выросла до 40 человек. Бумчину сейчас 27 лет, и он продолжает организовывать адвентистские церкви. Сегодня он является пионером Глобальной миссии и руководителем единственной в Монголии церкви следопытов, которую он и его жена открыли в 2012 году в своей традиционной монгольской юрте. В Хутульской церкви адвентистов седьмого дня на субботнее богослужение приходят 60 человек, в том числе 45 следопытов. Адвентистская церковь в Монголии признала эту группу официальной церковью в марте 2017 года, а уже в июне 2017 года в этой церкви крестилось десять человек.
Учительница по математике, у которой Бумчин учился в восьмом классе, все еще преподает свой предмет, но теперь она живет в Улан-Баторе. Она работает в Тусгальской школе — единственной адвентистской школе в Монголии. В 2015 году часть пожертвований Тринадцатой субботы была направлена на нужды этой школы.
Бумчин* горит желанием продолжать организовывать новые церкви по всей Монголии.
Эндрю Макчесни
______________________________________________________________________________________________
* Посмотрите, как Бумчин Эрденебат поет христианскую песню, которую он любил петь на вершине горы в Монголии, когда учился в восьмом классе: bit.ly/eighth-grader-converts-churchФАКТЫ КОРОТКО
●● Гэр — традиционный монгольский дом, внешне напоминающий юрту. Его стены изготавливаются из ивовых решеток, связанных между собой кожаными ремнями. Крыша из тонких и гибких жердей покрывается несколькими слоями войлока. Собрать или разобрать гэр можно менее чем за час.
●● Монголия известна как «страна всадников». Количество лошадей превышает количество людей. Лошади используются в качестве тягловой силы, а также их молоко и мясо употребляется человеком в пищу.
●● Адвентистскую весть в Монголию принесли российские миссионеры в 1926 году.
●● Первые адвентистские издания на монгольском языке были напечатаны трафаретным способом в типографии Русской миссии в Харбине, Маньчжурия. Это были гимн и четыре небольших трактата.
●● Монголия известна как «страна всадников». Количество лошадей превышает количество людей. Лошади используются в качестве тягловой силы, а также их молоко и мясо употребляется человеком в пищу.
●● Адвентистскую весть в Монголию принесли российские миссионеры в 1926 году.
●● Первые адвентистские издания на монгольском языке были напечатаны трафаретным способом в типографии Русской миссии в Харбине, Маньчжурия. Это были гимн и четыре небольших трактата.
